كوتاهى ورزيدم . و تفسير آيات ديگر آمده - كه جمع‌آورى و ضبط همهء آن‌ها دشوار يا غير ممكن است - و همين‌طور است در روزه و حج و عبادت‌هاى ديگر ، لذا صلوات بر محمد و آل او عليهم السّلام و دعا براى فرج مولايمان عليه السّلام در روزها و شب‌هاى ماه رمضان وارد شده است . در اينجا خوش دارم حديث شريفى كه در تفسير « البرهان » روايت شده بياورم كه در تفسير فرمودهء خداى تعالى : أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ به سند خود از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام آمده كه فرمود : ما جنب اللّه هستيم ، و ما برگزيدهء خداوند مىباشيم ، و ما اختيار شدهء الهى هستيم ، و ميراث‌هاى پيغمبران به ما سپرده شده ، و ما امناى خداى - عزّ و جلّ - مىباشيم ، و ماييم حجت‌هاى الهى و ماييم ريسمان خداوند [ حبل اللّه ] و ماييم رحمت خداوند بر خلق او و ماييم كسانى كه خداوند به ما [ آفرينش ] را آغاز كرده و به ما ختم فرمايد ، و ما هستيم امامان هدايت ، و ماييم چراغ‌هاى [ زدايندهء ] تاريكى ، و روشن‌كنندگان راه هدايت ، و ماييم نشانه‌اى كه براى اهل دنيا معروف است ، و ماييم پيشى گرفتگان و ماييم آخرين [ اوليا ] هر آن‌كه به ما تمسك جست ، به مقصد رسيد و هركس از ما كناره گرفت در [ طوفان بلا ] غرق شد و ماييم رهبران روسفيدان و ماييم محرم [ راز ] خداوند ، و ما هستيم راه و صراط مستقيم به سوى خداى - عزّ و جلّ - و ماييم كسانى كه خداوند بر خلق خود نعمت بخشيده و ماييم شيوهء [ حق‌پرستى ] و ماييم كانون نبوّت ، و ما هستيم جايگاه رسالت و ماييم اصول دين و به سوى ما فرشتگان آمدو شد كنند ، و ماييم چراغ براى كسى كه به ما روشنى جويد و ماييم راه براى هر آن‌كس كه به ما اقتدا كند و ماييم هدايت‌كنندگان به بهشت ، و ما هستيم گيره‌هاى اسلام و ماييم پل‌ها و ماييم گذرگاه‌هايى كه هركس بر شيوهء ما سير كند برنده است و هركس از ما عقب بيفتد نابود شده است ، و ما هستيم ركن اعظم و ماييم كسانى كه رحمت به وجودمان نازل مىگردد و به سبب ما باران بر شما مىبارد و ماييم كسانى كه خداوند به خاطر ما عذاب را از شما بر طرف مىسازد ؛ پس هركس نسبت به ما بينش يافت و ما و حقّ ما را شناخت و به امر ما ملتزم شد ، پس او از ما است و به ما بازمىگردد . « 1 » سرّ ديگرى نيز براى تأكيد دعا كردن در آن حال براى آن حضرت - عجّل اللّه فرجه الشريف - به خاطر مىرسد ، اين‌كه در روايات متعددى آمده كه : هر مؤمنى را پس از هر نماز واجب دعاى مستجاب شده‌اى است .

--> ( 1 ) . تفسير البرهان ، 4 / 80 .